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、中西文化，纵论古今，力图顺应时代潮流，标尚“立本、‘改造’、成新”，图谋复兴中华文化，并“为世界文化开发新生命”。他以其名著《新唯识论》、《读经示要》为轴心，倡言“体道立极”，创立了包括哲学、...融合西方文化。 为了构铸其学术体系，他驰骋百家，融会儒佛、中西文化，纵论古今，独树一帜，不随人转，“空诸依傍”。他在纪念北京大学建校50周年大庆时，振臂疾呼，要人们树立起“一切依自不依他”的“独立”...
吴雁南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303552044.html
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com/view/2592.html?wtp=tt
【如是我闻】天涯并不遥远——杜维明与陈来纵论国学如何走向世界 http://tieba.baidu.com/f?kz=137172724
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佚名
|佛教观点｜佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16141836407.html
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千利休的茶道亦由其子孙世袭相传，成为日本千家正统茶道延传至今。 注释 1、郭雅敏：《中国茶道纵论》，载《茶文化论》，文化艺术出版社，1991年。 2、彭华：《陆羽茶经和日本茶道》，载《茶文化论》...
张家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541741810.html
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，到东林问道于慧远大师。有朋自远方来，不亦乐乎？慧远大师就在泉水旁的松树下，砌上一壶自种自采的香茶。两人树阴下慢悠悠地品香茗，谈《易经》，论玄理，究佛经，其乐融融。殷仲堪为世之博学者，口若悬河，纵论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301844006.html
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着重此土，为此土众生而现身说法的，否则他应生在其他清净的国土中享受快乐，不应生此秽土与这些苦恼众生同其甘苦了。
三、佛法虽纵论六道，而着重人类：佛法要说明生命的原理，和生命不断的轮回，所以说有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240351258.html
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学院＞书后》之附录)为宗旨，成立后的第二年九月开学。欧阳渐、吕徵、王恩洋、邱虚明等俱任教授，除讲授法相唯识经论外，各科具备。社会名流学者常与之往还，纵论佛法，诸如梁启超、梁漱溟、汤用彤、熊十力、蒋维乔、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301251988.html
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名起莘，字宅师，广东番禺人。十七岁即补诸生，同里梁朝钟、黎遂球、罗宾王与之游，纵论世事，以匡济天下为己任。崇祯六年(1633)中举人。十三年，上京应试，舟次南康，入庐山归宗寺，求道独和尚薙发而为僧。...
李君明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350152610.html
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思想，并纵论他对于各方面的关系，以得其实践上的真意。最后再总结为一部佛学通论——“释教”。 以上是佛学横面的研究。同时我们汇萃了汉藏梵文所有的资料，并参酌时人已得的结论，对于佛学纵面的思想源流澈底地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07434853376.html
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东海居士《本体初论》一文，纵论古今，兼及东西，实得儒学之精要而化于心，甚可钦敬。然居士于佛儒二家本体论处实有未尽然者，其要在居士批评佛学本体“耽于空寂”，以为儒学大德“生生”之“本体”方为“极圆极正”—...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15064555802.html
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交流中产生了许多富有价值的最新成果，我们也由此搭建起了五台山文化研究的国际学术交流平台。 同时，我们还出版了《忻州师范学院五台山文化丛书》六种，其它几种如《五台山文化新论》、《海内外学者纵论五台山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16350360526.html